白居易(捉蟲)
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白居易(捉蟲)
公元1099年，元符二年。
蘇軾認為他和白居易也是有很多相似之處的。
他雖曾言白詩俗，卻也從未覺得白居易的為人為文不好。
尤其他那憂國憂民之心，是他一直學習的。
但他先時倒也從未想過東坡二字會有如此影響力。
【白居易也沒有白念長安，到了公元820年，元和十五年，他終於得以召回，拜尚書司門員外郎。】
【走的時候白居易也不忘寫詩留戀，他的《別種東坡花樹兩絕》就是這個時候寫的。“樓上明年新太守，不妨還是愛花人。”雖然自己的母親因為看花墜井而死，他又因為這些事情被貶官，但這不妨礙白居易繼續種花寫花，這麽看他其實也是一身的反骨，他就是要告訴世人，自己並沒有錯。】
唐，元和年間。
這事情白居易本就沒有錯，眾人都是清楚的。
甚至有許多人都為白居易憤憤不平，比他的反應還要誇張。
聽到這樣的話，眾人只覺白居易是有骨氣的。
可是也有一小部分人覺得白居易不妥，既然自己母親的死與花與井有關，他如何就不知避諱呢？簡直是離經叛道！
【莊子妻死鼓盆而歌尚且受人尊敬，白居易又要什麽錯呢，人家的母親死了，人家心裏傷心難過還要外人置喙嗎？可有時候啊，就是人言可畏，古往今來都是如此。】
聽到幕中女子的無奈之語，眾人也都很無奈。
誰說不是呢？
公元前317年，楚懷王十二年。
屈原對此最有話語權。
他不知道事情為何會發展成現在這樣。
他竟成為了整個楚國，甚至是九州大地的救命恩人，是天命所歸之人。
若是在從前，這樣的話足以讓他九死一生，然而現在忌憚著巨幕，大王沒對他下手，別國的人也沒有對他下手，可他每時每刻都被人盯著，這讓他十分苦惱。
而那散布天命所歸之人的人，不過只是傳播寥寥數語罷了。
【然而，白居易的回朝並沒有那麽簡單，原來長安發生了一件大事，那就是元和宮變，憲宗暴死，穆宗即位，說起這幾個皇帝真是很難評啊！】
唐，元和年間。
李純瞪眼，什麽？
憲宗是說的他吧？
幕中女子提到過很多次了，他不可能記錯，那穆宗就是他的兒子了。
該是他的兒子吧，總不會被外人占了便宜。
可這也不是重點，重點是這是他的哪個兒子？
他把有可能會做大逆不道的事情的兒子都在心中想了一遍，暫時猜不出來，只能寄希望於幕中女子自己說出來。
眾人都被這消息震驚到了，以至於他們都沒註意到幕中女子說的這幾個皇帝很難評之句。
【憲宗晚年沈迷修仙，這些皇帝，但凡修仙的，我覺得這腦子都不怎麽清醒，當然了我這是站在上帝視角來說的啊，你看秦始皇、漢武帝、唐太宗，個個都想長生不老，結果沈迷修仙，好好的千古一帝不是晚節不保就是差點晚節不保，其他那些本來就沒那麽大功績的皇帝就更不用說了，人家幾個那是想長生不老，繼續維護統治為後世也能多做點貢獻，而像唐憲宗這種……唉，他也不是完全不行吧，畢竟還是創造了元和中興。】
公元前217年，始皇帝三十年。
晚節不保。
先時幕中女子話裏話外都是這意思了，如今竟還直接說出來。
這些難道都是因為追求長生？
長生真的不可能嗎？
心中的希望一次又一次地被打擊，嬴政幾乎已經真的信了無法長生了。
唯一還剩下最後一點希望就放在了徐福的身上，若是徐福無功而返，他也不打算追究了，那就說明這世間真沒有成仙之事。
或者說，追求長生不如探尋這巨幕奧秘。
但探尋歸探尋，什麽晚節不保，絕不可能！
公元前113年，漢元鼎四年。
幕中女子上次一次提到他們三人似乎是在說他們都是千古一帝的時候，說他們後期都不行。
這長生之道當真不可能嗎？
他求了那麽久，自認為沒像秦始皇那般瘋魔，在求長生的同時他也在做事，並沒有荒廢政務，怎麽能相提並論呢？
還是說，他後期做了什麽不好的事？
劉徹仔細地想了想，確實有些不好的回憶。
竟有那膽大包天的敢對他胡言亂語，他信了他們的話，心中卻也是有桿秤的，什麽該做什麽不該做，也絕不會因為追求長生就胡來，絕不會如此！
而另一邊，公元626年，武德九年。
李世民對這事情也有些震驚。
他……
他當然也是想要長生不老的。
試問這世界上誰是不想要長生不老的呢？
但是他應當不會做什麽不該做的事情才對，他對自己有信心。
有了他們的前車之鑒，他自是小心的。
而那後世之人……
李世民蹙了蹙眉，他們如何能與自己相提並論？
可笑！實在可笑！
這些話，雖然誇了幾人，然而在他們心中，自己早已經是功績卓絕的千古一帝，老生常談已經沒辦法讓他們高興了。
除卻晚節不保，還有對長生不老幻想的破滅。
不只是他們不高興，還有許多追求長生的人也是如此。
【上下幾千年，有哪個真正長生不老的了嗎？沒有吧。】
確實，他們身邊也從未有過這樣的人。
傳說，都只是聽說罷了。
【但凡秦始皇好好地多搞幾年事業，我們現在的日子不知好上多少啊！之前看過一個視頻，問如果能穿越回古代，你最想做的事情是什麽，說得最多的就是回到秦朝教秦始皇養生長壽，如果可以大家巴不得這世上真有長生不老，徐福這個沒用的東西！連個長生不老藥都找不到！】
公元前217年，始皇帝三十年。
嬴政訝異，自己在後世心中這般重要？
但更令嬴政驚訝的是女子後面的話，徐福找不到長生不老藥嗎？
是為何呢？
是他找不到那海上仙洲？
不是都告訴他是何方向了嗎？
還真是沒用不假了。
還是說……這世上就真沒有這東西存在？
【當然了，這些話也只是玩笑，但也恰恰是這些話證明了人們對於秦始皇做下的那些功績的肯定，只可惜這世界上沒有如果，更不可能有長生不老藥，逝者已逝，我們已經沒辦法指望老祖宗，未來還只能靠咱們自己。】
誰說的？
他嬴政想做的事還有許多未做呢。
即便沒有長生不老，他也能做到無人能及。
就算是從前他也是有信心的，更何況如今有巨幕的出現讓他可以提前窺得天機。
【憲宗晚年修仙，人也變得很暴躁，所以這人氣就不高了嘛，史書記載，“皆言內官陳弘志弒逆”，憲宗一死，穆宗上位，我們說過“一朝天子一朝臣”，殺害憲宗近臣，賞賜扶持自己的人，而像白居易這種之前不被待見的，現在自然就得到回京的機會了，個人覺得是有這方面原因的。】
唐，元和年間。
若說這最有可能即位的人，當然還得是被立為太子的李恒。
可是李純不太相信自己這個兒子能有這樣的膽子。
但是除了他，就是李惲。
他的兒子，竟敢篡位。
自太宗玄武之變，這大唐是個人都想效仿，可像他這種名正言順地坐上這個位置的人卻因沒有經歷過，從不曾往那方面想。
誰能想到他最後是栽到這種事上？
【穆宗應該很欣賞白居易的，這兩年就一直提拔白居易，讓白居易做到了中書舍人，可能這時候白居易也覺得自己前途有望，時刻不忘自己的“達則兼濟天下”，於是就又開始搞事業，公元822年，長慶二年，他上書論河北用兵的事情，沒有被采納，他對朝廷失望，這時候的天下已日荒，可能白居易覺得在長安不受重用還不如去地方造福百姓，於是他自請外調，被任命為杭州刺史。】
【到了杭州，修建西湖堤壩，疏浚六井，幹了不少實事，恰逢這時候元稹罷相，到了浙東任越州此事，這挨得近啊，傳信就更方便了。】
白居易頓了頓。
“先時聽聞那蘇軾建蘇堤，還覺他是個好官，為他所惋惜，沒曾想我自己也做這事。”
平日裏白居易也不是不管政事的，只是英雄無用武之地。
若這次回京，聖人還是沒能醒悟，那他依舊自請外放好了。
如那蘇軾一般，行能行之事，也沒什麽不好。
“文人自古相親，而英雄從來都是惺惺相惜。”元稹笑說。
白居易瞬間明白了他的意思，他雖不認識那蘇軾，卻是認同對方的，而蘇軾雖有說他俗，卻取以東坡之名，即便惺惺相惜形容不算貼切，他倒也同意。
【在這裏，白居易自然也留下了許多優秀的作品，《錢塘湖春行》就是其中的代表作，我個人認為白居易的作品雖然沒有很明顯的前後期的變化，但是那種感覺還是有變的，你就能感覺到他是從一個涉世未深的小夥子，變成了一個歷經萬難後看淡一切然後在公園游湖的大爺，他這個時候的作品更加隨性了，帶著歷盡千帆後的一種灑脫與成熟，不知道大家有沒有這樣的感受。】
其實不只白居易，許多人都是在後期才寫出那些令人稱道的作品的。
如庾信，如李煜不都是如此的嗎？
正如女子所言，這些都是要積累的。
即便一開始的白居易做事有著極強的功利性，可這並不能否定他的文采與他的人生閱歷。
以往白居易在百姓的心中那就是大文豪般的人物，雖然現在他們知道了白居易的詩並不是最好的，但卻明白白居易明裏暗裏為他們為大唐做的事，白居易在他們心中的形象更偉大，為何這樣的人還要壯志未酬呢？
唉，可嘆生錯了時候吧。
【這首律詩語言淺近，描寫自然，結構嚴謹，氣質清新，放在眾多描寫的西湖詩詞中也是能排在前列的，然而，在我看來，這種看似簡單的詩，解釋起來才是最難的，因為它的重點是描寫景物，不是抒發某種愁緒，那我們就得運用一些術語去解析這種寫景之作，而不能單純地把他的經歷帶進去，這就更加需要平時的積累了。】
其實許多人是沒有對這首詩有多大的期待的。
西湖這樣的風景名勝，又是在那古都之地，歷代都有文人前往，為之作詩寫詞的人怕是比寫岳陽樓的還多。
若是以前他們還是要期待的。
可是如今他們欣賞了如此多的佳作，眼界自然高了。
再者白居易已經有那麽些優秀詩作了，而他的長處怎麽也不是寫景吧？
然而幕中女子竟說是排在前列的，這倒是讓許多人產生了點興趣。
【“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。”孤山寺的北邊恰好是賈亭的西邊，漲潮過後水面剛剛與堤壩齊平，而天邊的雲彩也低低的，仿佛與水融為一體，這樣的場景沒有經歷過的或許就只能從別人的影視文作品中去感受了，是一種自然現象，沒直接間接了解過應該寫不出來。】
【“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句很細膩啊，字面意思理解就可以，比較簡單，但是Less is more，簡單的才是難的，他再也不是那個俗俗的白居易了，早鶯、暖樹、新燕、春泥，一派生機勃勃之景，看到這兒我們就能感受到白居易似乎已經忘了他之前的那番愁苦了，看似是一種浴火重生，但只是無能為力後的一種珍惜此刻美景，對現狀盡力而為的淡然了。】
less is more，少就是多。
這奇怪的一句話吸引了不少人的註意力。
還有她後面又說，簡單的才是最難的……
此乃大道至簡之意？
否管是何意，這幾句聽起來確實叫人賞心悅目，能看出來這是一首很優秀的寫景詩了。
【“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”野花叢生，讓人眼花繚亂，春草淺淺，才剛剛能蓋住馬蹄，描寫生動形象，將春景放映到了我們的眼前。“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”白沙堤旁，楊柳成蔭，最愛這湖東美景，讓人流連忘返。】
這哪裏還像是白居易的作品？
看到這首詩，眾人才發現他原來的那些諷喻詩中包含了多少情感，對比之下，才會讓人覺得這首詩如此單純。
先時讀到白居易的詩，眾人都覺得仿佛就是要像他那樣在詩中展現國事民生才算好事。
可是只是單純地欣賞美景，也很難說這詩不好啊！
【這樣自然清麗的作品，白居易是寫得很少的，但一寫就是精品，這恰恰說明了他不是不會寫，而是為了自己的理想，更多地將那些現實賦寫成詩，他有他的人生追求，他不是一個創造詩的機器，他寫每一首詩都是帶著他的人生色彩的，而其他文人也是一樣。】
唐，元和年間。
白居易有些恍惚。
機器？
他不懂這詞的含義，但是他卻是瞬間想通了一件事。
以往他似乎有些矯枉過正了。
這首詩大抵就是幕中女子所說的審美功能吧。
即便在不久前他還在想自己可以既有社會功能又有審美功能，如今他的想法就變了。
這樣的詩，它難道不應該存在於這世間嗎？
【所以不管你認為好壞，文人的作品都是他們的人生，想要了解文人就要了解他們的作品，想要了解他們的作品，也不能忽略他們的人生。】
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公元1099年，元符二年。
蘇軾認為他和白居易也是有很多相似之處的。
他雖曾言白詩俗，卻也從未覺得白居易的為人為文不好。
尤其他那憂國憂民之心，是他一直學習的。
但他先時倒也從未想過東坡二字會有如此影響力。
【白居易也沒有白念長安，到了公元820年，元和十五年，他終於得以召回，拜尚書司門員外郎。】
【走的時候白居易也不忘寫詩留戀，他的《別種東坡花樹兩絕》就是這個時候寫的。“樓上明年新太守，不妨還是愛花人。”雖然自己的母親因為看花墜井而死，他又因為這些事情被貶官，但這不妨礙白居易繼續種花寫花，這麽看他其實也是一身的反骨，他就是要告訴世人，自己並沒有錯。】
唐，元和年間。
這事情白居易本就沒有錯，眾人都是清楚的。
甚至有許多人都為白居易憤憤不平，比他的反應還要誇張。
聽到這樣的話，眾人只覺白居易是有骨氣的。
可是也有一小部分人覺得白居易不妥，既然自己母親的死與花與井有關，他如何就不知避諱呢？簡直是離經叛道！
【莊子妻死鼓盆而歌尚且受人尊敬，白居易又要什麽錯呢，人家的母親死了，人家心裏傷心難過還要外人置喙嗎？可有時候啊，就是人言可畏，古往今來都是如此。】
聽到幕中女子的無奈之語，眾人也都很無奈。
誰說不是呢？
公元前317年，楚懷王十二年。
屈原對此最有話語權。
他不知道事情為何會發展成現在這樣。
他竟成為了整個楚國，甚至是九州大地的救命恩人，是天命所歸之人。
若是在從前，這樣的話足以讓他九死一生，然而現在忌憚著巨幕，大王沒對他下手，別國的人也沒有對他下手，可他每時每刻都被人盯著，這讓他十分苦惱。
而那散布天命所歸之人的人，不過只是傳播寥寥數語罷了。
【然而，白居易的回朝並沒有那麽簡單，原來長安發生了一件大事，那就是元和宮變，憲宗暴死，穆宗即位，說起這幾個皇帝真是很難評啊！】
唐，元和年間。
李純瞪眼，什麽？
憲宗是說的他吧？
幕中女子提到過很多次了，他不可能記錯，那穆宗就是他的兒子了。
該是他的兒子吧，總不會被外人占了便宜。
可這也不是重點，重點是這是他的哪個兒子？
他把有可能會做大逆不道的事情的兒子都在心中想了一遍，暫時猜不出來，只能寄希望於幕中女子自己說出來。
眾人都被這消息震驚到了，以至於他們都沒註意到幕中女子說的這幾個皇帝很難評之句。
【憲宗晚年沈迷修仙，這些皇帝，但凡修仙的，我覺得這腦子都不怎麽清醒，當然了我這是站在上帝視角來說的啊，你看秦始皇、漢武帝、唐太宗，個個都想長生不老，結果沈迷修仙，好好的千古一帝不是晚節不保就是差點晚節不保，其他那些本來就沒那麽大功績的皇帝就更不用說了，人家幾個那是想長生不老，繼續維護統治為後世也能多做點貢獻，而像唐憲宗這種……唉，他也不是完全不行吧，畢竟還是創造了元和中興。】
公元前217年，始皇帝三十年。
晚節不保。
先時幕中女子話裏話外都是這意思了，如今竟還直接說出來。
這些難道都是因為追求長生？
長生真的不可能嗎？
心中的希望一次又一次地被打擊，嬴政幾乎已經真的信了無法長生了。
唯一還剩下最後一點希望就放在了徐福的身上，若是徐福無功而返，他也不打算追究了，那就說明這世間真沒有成仙之事。
或者說，追求長生不如探尋這巨幕奧秘。
但探尋歸探尋，什麽晚節不保，絕不可能！
公元前113年，漢元鼎四年。
幕中女子上次一次提到他們三人似乎是在說他們都是千古一帝的時候，說他們後期都不行。
這長生之道當真不可能嗎？
他求了那麽久，自認為沒像秦始皇那般瘋魔，在求長生的同時他也在做事，並沒有荒廢政務，怎麽能相提並論呢？
還是說，他後期做了什麽不好的事？
劉徹仔細地想了想，確實有些不好的回憶。
竟有那膽大包天的敢對他胡言亂語，他信了他們的話，心中卻也是有桿秤的，什麽該做什麽不該做，也絕不會因為追求長生就胡來，絕不會如此！
而另一邊，公元626年，武德九年。
李世民對這事情也有些震驚。
他……
他當然也是想要長生不老的。
試問這世界上誰是不想要長生不老的呢？
但是他應當不會做什麽不該做的事情才對，他對自己有信心。
有了他們的前車之鑒，他自是小心的。
而那後世之人……
李世民蹙了蹙眉，他們如何能與自己相提並論？
可笑！實在可笑！
這些話，雖然誇了幾人，然而在他們心中，自己早已經是功績卓絕的千古一帝，老生常談已經沒辦法讓他們高興了。
除卻晚節不保，還有對長生不老幻想的破滅。
不只是他們不高興，還有許多追求長生的人也是如此。
【上下幾千年，有哪個真正長生不老的了嗎？沒有吧。】
確實，他們身邊也從未有過這樣的人。
傳說，都只是聽說罷了。
【但凡秦始皇好好地多搞幾年事業，我們現在的日子不知好上多少啊！之前看過一個視頻，問如果能穿越回古代，你最想做的事情是什麽，說得最多的就是回到秦朝教秦始皇養生長壽，如果可以大家巴不得這世上真有長生不老，徐福這個沒用的東西！連個長生不老藥都找不到！】
公元前217年，始皇帝三十年。
嬴政訝異，自己在後世心中這般重要？
但更令嬴政驚訝的是女子後面的話，徐福找不到長生不老藥嗎？
是為何呢？
是他找不到那海上仙洲？
不是都告訴他是何方向了嗎？
還真是沒用不假了。
還是說……這世上就真沒有這東西存在？
【當然了，這些話也只是玩笑，但也恰恰是這些話證明了人們對於秦始皇做下的那些功績的肯定，只可惜這世界上沒有如果，更不可能有長生不老藥，逝者已逝，我們已經沒辦法指望老祖宗，未來還只能靠咱們自己。】
誰說的？
他嬴政想做的事還有許多未做呢。
即便沒有長生不老，他也能做到無人能及。
就算是從前他也是有信心的，更何況如今有巨幕的出現讓他可以提前窺得天機。
【憲宗晚年修仙，人也變得很暴躁，所以這人氣就不高了嘛，史書記載，“皆言內官陳弘志弒逆”，憲宗一死，穆宗上位，我們說過“一朝天子一朝臣”，殺害憲宗近臣，賞賜扶持自己的人，而像白居易這種之前不被待見的，現在自然就得到回京的機會了，個人覺得是有這方面原因的。】
唐，元和年間。
若說這最有可能即位的人，當然還得是被立為太子的李恒。
可是李純不太相信自己這個兒子能有這樣的膽子。
但是除了他，就是李惲。
他的兒子，竟敢篡位。
自太宗玄武之變，這大唐是個人都想效仿，可像他這種名正言順地坐上這個位置的人卻因沒有經歷過，從不曾往那方面想。
誰能想到他最後是栽到這種事上？
【穆宗應該很欣賞白居易的，這兩年就一直提拔白居易，讓白居易做到了中書舍人，可能這時候白居易也覺得自己前途有望，時刻不忘自己的“達則兼濟天下”，於是就又開始搞事業，公元822年，長慶二年，他上書論河北用兵的事情，沒有被采納，他對朝廷失望，這時候的天下已日荒，可能白居易覺得在長安不受重用還不如去地方造福百姓，於是他自請外調，被任命為杭州刺史。】
【到了杭州，修建西湖堤壩，疏浚六井，幹了不少實事，恰逢這時候元稹罷相，到了浙東任越州此事，這挨得近啊，傳信就更方便了。】
白居易頓了頓。
“先時聽聞那蘇軾建蘇堤，還覺他是個好官，為他所惋惜，沒曾想我自己也做這事。”
平日裏白居易也不是不管政事的，只是英雄無用武之地。
若這次回京，聖人還是沒能醒悟，那他依舊自請外放好了。
如那蘇軾一般，行能行之事，也沒什麽不好。
“文人自古相親，而英雄從來都是惺惺相惜。”元稹笑說。
白居易瞬間明白了他的意思，他雖不認識那蘇軾，卻是認同對方的，而蘇軾雖有說他俗，卻取以東坡之名，即便惺惺相惜形容不算貼切，他倒也同意。
【在這裏，白居易自然也留下了許多優秀的作品，《錢塘湖春行》就是其中的代表作，我個人認為白居易的作品雖然沒有很明顯的前後期的變化，但是那種感覺還是有變的，你就能感覺到他是從一個涉世未深的小夥子，變成了一個歷經萬難後看淡一切然後在公園游湖的大爺，他這個時候的作品更加隨性了，帶著歷盡千帆後的一種灑脫與成熟，不知道大家有沒有這樣的感受。】
其實不只白居易，許多人都是在後期才寫出那些令人稱道的作品的。
如庾信，如李煜不都是如此的嗎？
正如女子所言，這些都是要積累的。
即便一開始的白居易做事有著極強的功利性，可這並不能否定他的文采與他的人生閱歷。
以往白居易在百姓的心中那就是大文豪般的人物，雖然現在他們知道了白居易的詩並不是最好的，但卻明白白居易明裏暗裏為他們為大唐做的事，白居易在他們心中的形象更偉大，為何這樣的人還要壯志未酬呢？
唉，可嘆生錯了時候吧。
【這首律詩語言淺近，描寫自然，結構嚴謹，氣質清新，放在眾多描寫的西湖詩詞中也是能排在前列的，然而，在我看來，這種看似簡單的詩，解釋起來才是最難的，因為它的重點是描寫景物，不是抒發某種愁緒，那我們就得運用一些術語去解析這種寫景之作，而不能單純地把他的經歷帶進去，這就更加需要平時的積累了。】
其實許多人是沒有對這首詩有多大的期待的。
西湖這樣的風景名勝，又是在那古都之地，歷代都有文人前往，為之作詩寫詞的人怕是比寫岳陽樓的還多。
若是以前他們還是要期待的。
可是如今他們欣賞了如此多的佳作，眼界自然高了。
再者白居易已經有那麽些優秀詩作了，而他的長處怎麽也不是寫景吧？
然而幕中女子竟說是排在前列的，這倒是讓許多人產生了點興趣。
【“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。”孤山寺的北邊恰好是賈亭的西邊，漲潮過後水面剛剛與堤壩齊平，而天邊的雲彩也低低的，仿佛與水融為一體，這樣的場景沒有經歷過的或許就只能從別人的影視文作品中去感受了，是一種自然現象，沒直接間接了解過應該寫不出來。】
【“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句很細膩啊，字面意思理解就可以，比較簡單，但是Less is more，簡單的才是難的，他再也不是那個俗俗的白居易了，早鶯、暖樹、新燕、春泥，一派生機勃勃之景，看到這兒我們就能感受到白居易似乎已經忘了他之前的那番愁苦了，看似是一種浴火重生，但只是無能為力後的一種珍惜此刻美景，對現狀盡力而為的淡然了。】
less is more，少就是多。
這奇怪的一句話吸引了不少人的註意力。
還有她後面又說，簡單的才是最難的……
此乃大道至簡之意？
否管是何意，這幾句聽起來確實叫人賞心悅目，能看出來這是一首很優秀的寫景詩了。
【“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”野花叢生，讓人眼花繚亂，春草淺淺，才剛剛能蓋住馬蹄，描寫生動形象，將春景放映到了我們的眼前。“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”白沙堤旁，楊柳成蔭，最愛這湖東美景，讓人流連忘返。】
這哪裏還像是白居易的作品？
看到這首詩，眾人才發現他原來的那些諷喻詩中包含了多少情感，對比之下，才會讓人覺得這首詩如此單純。
先時讀到白居易的詩，眾人都覺得仿佛就是要像他那樣在詩中展現國事民生才算好事。
可是只是單純地欣賞美景，也很難說這詩不好啊！
【這樣自然清麗的作品，白居易是寫得很少的，但一寫就是精品，這恰恰說明了他不是不會寫，而是為了自己的理想，更多地將那些現實賦寫成詩，他有他的人生追求，他不是一個創造詩的機器，他寫每一首詩都是帶著他的人生色彩的，而其他文人也是一樣。】
唐，元和年間。
白居易有些恍惚。
機器？
他不懂這詞的含義，但是他卻是瞬間想通了一件事。
以往他似乎有些矯枉過正了。
這首詩大抵就是幕中女子所說的審美功能吧。
即便在不久前他還在想自己可以既有社會功能又有審美功能，如今他的想法就變了。
這樣的詩，它難道不應該存在於這世間嗎？
【所以不管你認為好壞，文人的作品都是他們的人生，想要了解文人就要了解他們的作品，想要了解他們的作品，也不能忽略他們的人生。】
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